紫薇讳五岳真形图葫芦

2021年2月10日14:54:03 发表评论 17 views

先天圣道

研究道家文化经典及其他文化 传承道家思想

秘法特制紫薇讳五岳真形图葫芦

唐朝卜应天撰《雪心赋》第五章:论龙脉

葫芦山现,术数医流。

这句话意指峦头如葫芦的地方,主出术数或医术特别高明的术数家和名医。

中国人很注重谐音里的吉祥文化。“葫芦”和“福禄”谐音,故葫芦有着健康长寿的寓意。

道教寿星南极仙翁的拐棍上就挂着个大葫芦。家中摆放葫芦,寓意着家人健康长寿,富贵一生。

葫芦的曲线形状和太极阴阳分界线相近,葫芦嘴小肚大的外型,口小能吸,肚大能容,将好的气场收纳己用,同时将坏的气场吸收殆尽。

葫芦材质常见有天然、纯铜、木质、树脂、玛瑙、黑曜石、玉、水晶、琉璃等。材质不同,效果亦不同。

在家居风水中,以天然葫芦、雷击枣木为佳,纯铜、黑曜石、上品玉次之,其余材质再次。

秘法特制紫薇讳五岳真形图葫芦

材质:天然葫芦

尺寸:挂件高约10cm-12cm 摆件高约17--20cm

雕刻:道家紫微讳、道家五岳真形图

法金:299元

有效时间:三年

适用范围:

1 阴气邪气太重的房屋、风水煞气太重的房屋,陷、压、冲、乱、阴、破、虚、绝皆可

2 常行夜路者、常遇灵异者、心神不宁者

3?镇宅、驱邪、收惊

葫芦限制:

1 不能沾火,不能破损

2 每年农七月当月不可请之

紫微讳,又名「雨漸耳」。“雨聻”共28笔画,代表二十八星宿。是道教三清四御中,中天紫薇北极大帝的讳号,简称“紫微讳”。

紫微讳在正统道教内用法不可计数,例如驱邪、镇煞、伏魔、杀伐、破庙以及在雷法立狱的时候作为“锁”来用。又可用于镇宅、驱邪、收惊、退煞等。

五岳真形图,以前都是秘传。最早记载“五岳真形图”的古代文献是《汉武帝内传》。

西汉《汉武帝内传》

﹝ 武帝 ﹞问:"此书是仙灵之方耶?不审其目,可得瞻盼否?"?

王母出以示之曰:"此五岳真形图也……诸仙佩之,皆如传章;道士执之,经行山川,百神羣灵,尊奉亲迎。"

东晋葛洪撰《抱朴子》内篇·登涉

上士入山,持三皇内文及五岳真形图,所在召山神,及按鬼录,召州社及山卿宅尉问之,则木石之怪,山川之精,不敢来试人。其次即立七十二精镇符,以制百邪之章,及朱官印包元十二印,封所住之四方,亦百邪不敢近之也。

紫薇讳五岳真形图葫芦

强光照射下的黑曜石葫芦

东晋葛洪撰《抱朴子》内篇·遐览

抱朴子曰:“余闻郑君言,道书之重者,莫过於三皇内文五岳真形图也。古人仙官至人,尊秘此道,非有仙名者,不可授也。”

道士欲求长生,持此书入山,辟虎狼山精,五毒百邪,皆不敢近人。

五岳真形图不仅为道家所重,也引起了中外治地图史学者们的关注。最早注意到五岳真形图地图学价值的是日本学者小川琢治,他根据日本所收藏的17世纪版五岳真形图之一《东岳真形图》与实地考察用等高线绘制的泰山地形图做了比较分析,得出一个惊人的结论:二者极为相似。换句话说, 五岳真形图中蕴涵有等高线制图法的地图绘制思想。李约瑟等也认为 五岳真形图乃“制作等高线图的早期尝试”。

紫薇讳五岳真形图葫芦

强光照射下的黑曜石葫芦

五岳真形图所绘制山脉的高低起伏形状和走向,对山岳地形的描绘手法,与现代地图绘制中所采用的等高线地图绘制方法并不完全一致,但其中所遵循的思想方法是相近或者说是相通的。

先天圣道

xtsd88

研究道家文化经典及其他文化,传承道家思想。

  • 我的微信
  • 这是我的微信扫一扫
  • weinxin
  • 我的微信公众号
  • 我的微信公众号扫一扫
  • weinxin

发表评论

您必须才能发表评论!