你只知道带手串,但是佛珠一般有多少颗?

2021年2月6日13:49:44 发表评论 160 views

佛珠,一般人也叫念珠,它的用途是佛教徒念佛时用来记数和束心的用具, 同时也是佛教信徒们修行时必备的一种信物。

随着佛教文化的进一步发扬光大, 有很多不信佛但求时尚的人们也开始佩戴起沉香佛珠来了, 但是往往大多数人都不知道其中佛珠手链颗数所代表的奥义, 胡乱的选择颗数来佩戴, 所以这里有必要给大家解释一番。

现在市面上的佛珠主要由玉石、玛瑙、沉香、红木等珍贵材料做成,佩戴手链,一方面可以起到修身养性的作用,另一方面也是一种极佳的装饰品。一般来说,佛珠要佩戴正确的颗数,这样才能起到它应有的作用。

你只知道带手串,但是佛珠一般有多少颗?

强光照射下的黑曜石狐狸

佛珠的颗数根据其不同的含义,有9种,分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。

根据相关经文记载和大家的经验,佛珠中最上品是1080粒,不过这种佛珠太长了,一般只有一些有名的高僧佩戴。下面讲到的108颗为主流颗数,意思是代表108种烦恼,而佛学世界里一共有10界(哪10界大家自己去查哦),每一界都有108种烦恼,这样总共就是1080了。

你只知道带手串,但是佛珠一般有多少颗?

强光照射下的黑曜石转运珠

【简单的说】

1.比较常见的上品佛珠就是108粒,也是市面上常见的一种,108颗的意思是求证百八三昧,而去掉108种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有很多不同说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为18种,又六根各有好、恶、平三种,合为18种,计36种,再配以过去、现在、未来三世,合为108种烦恼。

2.还有就是54粒代表菩萨修行过程中的54个位次;

3.42粒代表菩萨修行过程的42个阶位;

4.21粒代表十地、十波罗蜜、佛果21个位次;

5.27粒代表表示小乘修行四向果的二十七贤位;

6.14粒表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得14种无畏的功德,14颗是一般的佛珠手串的常用颗数,大家要根据自己的手腕粗细来确定大小,切忌不要随意更改颗数;

7.最后就是净土宗的36粒(108颗的三分之一,辨于携带)、禅宗的18粒(指18界)。

【详细的说】

每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,其实,佛珠有不同的颗数,是由于具有不同的含义,上面就依据普遍传播的讲法,将其不同的含义略述如下:

(一)一百零八颗

是最为罕见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种懊恼,从而使身心能到达一种沉寂的形态。百八懊恼的内容,有多种不同的讲法,总的来讲,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过来、如今、将来三世,合为一百零八种懊恼。

你只知道带手串,但是佛珠一般有多少颗?

强光照射下的黑曜石手链

如经中所言:

诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。见好色、中色、恶色,不自知著不自知灭有阴有集,乃至触亦如是。彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心认识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世三个三十六故,故有百八。

(二)一千零八十颗

按天台宗实际,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种懊恼,分解一千零八十种懊恼。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、天堂界,2、饿鬼界,3、畜生界,4、修罗界,5、人世界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。

(三)五十四颗

表示菩萨修行进程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。分述如下:

十信:

1、决心,2、念心,3、精进心,4、慧心,5、定心,6、护法心,7、回向心,8、戒心,9、舍心,10、愿心。[8]

十住:

1、初发心住,2、治地住,3、修行住,4、生贵住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住,9、法王子住,10、灌顶住。

十行:

1、欢欣行,2、饶益行,3、无瞋恨行,4、无尽行,5、离痴乱行,6、善现行,7、无著行,8、尊重行,9、善法行,10、真实行。

十回向:

1、救护一切众生离众生相回向,2、不坏回向,3、等一切佛回向,4、至一切处回向,5、无尽功德藏回向,6、随顺对等善根回向,7、随顺等观一切众生回向,8、如相回向,9、无缚无著摆脱回向,10、法界无量回向。

十地:

1、欢欣地,2、离垢地,3、发光地,4、焰慧地,5、难胜地,6、现前地,7、远行地,8、不动地,9、善慧地,10、法云地。

四善根:

指见道以前,观四谛及修行十六行相以到达无漏圣位的四种修行阶位,包括:1、暖位,2、顶位,3、忍位,4、世第一法位。

(四)四十二颗

表示菩萨修行进程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实践修行上比佛略逊一筹者。如欲详细理解,请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经·受持品》。

妙觉:指觉行圆满之终究佛果,系由等觉位更断一品之无明,而得此位。

(五)三十六颗

无确切的含义,通常皆以为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中包含有以小见大的义理,故与一百零八颗相反。

(六)二十七颗

表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学:1、随信行,2、随法行,3、信解,4、见至,5、身证,6、家家,7、一间(一种),8、预流向,9、预流果,10、一来向,11、一来果,12、不还向,13、不还果,14、中般涅盘,15、生般涅盘,16、有行般涅盘,17、无行般涅盘,18、下流色终究。

九无学:1、退相,2、守相,3、死相,4、住相,5、可进相,6、不坏相,7、不退相,8、慧摆脱相,9、俱摆脱相。[17]

(七)二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的引见,兹不赘述。而“佛果”指到达最终究成佛的果位。

(八)十八颗

俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;

六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;

六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、认识。

(九)十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生取得十四种无畏的功德。十四无畏:

1、使众生返照自性,取得摆脱;

2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧;

3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;

4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;

5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;

6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;

7、使众生不受虚妄声尘系缚;

8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;

9、使性多婬者,不生色念;

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;

11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇;

12、使无子众生,欲求男者,令得生男;

13、使无子众生,欲求女者,即得生女;

14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。

【疑问】

说到这里,有人问了,我的手串是2.0cm的 12颗怎么说呢?还有1.8cm是13颗,1.5cm的15颗,1.0的22颗……

这个就不是佛教佛珠的规定尺寸了,这个只能说是根据人是常规手腕尺寸,公认的数量,如果您不信佛,或者说信佛但是没有受戒、吃斋,没有成为居士,这些数量的珠子但戴无妨!就是和尚自己有时候也是这么戴的……

你只知道带手串,但是佛珠一般有多少颗?

强光照射下的黑曜石手链

以上的种种说法,仅是一种理论基础,好比生活顺利,人们总自己找个依托,说是谁谁的保佑,一种自我感情的寄托。

如今,佛珠已经成为一种装饰品,一种品味标志,所以,佩戴、怎么佩戴、佩戴后有何禁忌等等,不必过多在意,佛说:心中有佛便是佛。那么即使你再怎么讲究,仅仅是表面的功夫,而非内心所发,所有种种说法皆是徒劳。

你只知道带手串,但是佛珠一般有多少颗?

强光照射下的黑曜石四季豆

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